La unidad del pensamiento de Platón

Descripción

Paul Shorey (Davenport, Iowa, 1857; Chicago, Illinois, 1934) es casi desconocido para los lectores en lengua española a pesar de la inmensa influencia que su traducción de la República de Platón en la colección Loeb (1930) ha ejercido en las versiones platónicas. Formado en la Universidad de Harvard, sufrió el menosprecio de la höhere Philologie alemana, incapaz de reconocer en sus escritos una filología libre de casi cualquier ideología. En la historia de la filosofía en América, Shorey ocupa un lugar eminente entre Emerson y Santayana y prepara el camino de la pentalogía platónica de W. H. F. Altman. En una célebre reseña de Platón y el platonismo de Walter Pater, Shorey se refirió al anima naturaliter pagana que le permite al filósofo concebir lo sano y verdadero. La obra de Shorey es vasta, pero su platonismo la vuelve delicada en cada página, desde su tesis doctoral en latín, De Platonis Idearum Doctrina (1884), hasta la traducción citada de la República.La unidad del pensamiento de Platón se publicó en la Universidad de Chicago en 1903 y resume sus grandes monografías posteriores, What Plato Said (1933) y la póstuma Platonism Ancient and Modern (1938).Platón, hay que recordarlo, no dice qué son las Ideas, sino solo que son en cierto sentido objetivas y reales. [...] La realidad objetiva de las Ideas en algún sentido (pero no más) era necesaria. Que usaba un lenguaje duro era tan evidente para él como para sus críticos, cuyas objeciones anticipó. Pero esa doctrina, o algo similarmente paradójico, era y es la única alternativa a una filosofía que él y la mayoría de sus críticos modernos no pueden ni quieren aceptar. La carga de la prueba recae, pues, en quienes afirman que en algún momento la abandonó o la modificó seriamente, o llegó a pensar en hacerlo. Un estudio de los diálogos no descubre ninguna prueba que apoye tal afirmación.