El estudio de la lógica formal en la fenomenología de Edmund Husserl

Descripción

El presente estudio tiene como objetivo identificar las características de la crítica husserliana a la lógica formal tradicional supeditada al psicologismo y encerrada en un sistema apofántico-formal que, según nuestro autor, se queda a medio camino en la búsqueda del conocimiento superior acerca del Ser. Por ello, Husserl reconoce la necesidad de completar la lógica tradicional con una dimensión ontológica que nos permita acceder al ser mismo de los objetos allende el formalismo abstracto. Para esto, además, es imprescindible reconocer los distintos sentidos del concepto de verdad que transitan a lo largo de la lógica de su época. Esta verdad, este ser-en-sí que se torna evidente y que se experimenta, por tanto, desde su verdad no puede permanecer aislada del mundo sino que, al contrario, debe acercarnos al mundo en la medida en que solo a través de la predicación es posible acceder al conocimiento, ahora ya, acerca del ser de los objetos (ideales). Sin introducirnos en la dimensión trascendental posterior, la lógica formal se revela como el paso previo necesario para conocer la forma como logramos conocimiento del Ser desde el mundo.